讲座回顾：“幻与现，幻想回应现实的方法”

日期：2019年10月12日（星期六）

时间：1:00pm – 3.00pm

地点：马大中文系会议室

由马来亚大学中文系、驻马来西亚台北经济文化办事处和台湾文化光点计划联办的“幻与现，幻想回应现实的方法”讲座于2019年10月12日（星期六），下午1时至3时，于马大中文系会议室举办。主讲人是台湾作家罗传樵，这场讲座有25人出席。
罗传樵，笔名潇湘神，现为台湾大学哲学所东方组硕士，也是台北地方异闻工作室成员。其专长是儒学，性善论者，对人类学、民俗学、城市发展、脑科学等等有兴趣。已着有《台北城里妖魔跋扈》、《帝国大学赤雨骚乱》、《金魅杀人魔术》等小说，也参与参与《华丽岛轶闻：键》、“说妖系列”等联合创作，以及《唯妖论》、《寻妖志》、《台湾妖怪学就酱》等台湾妖怪书写。
讲座甫始，罗传樵便梳理幻想与现实的关系。一般上来说，幻想小说作为一种通俗大众文学，有时会受到不可思议的误解或贬低，譬如：那就是些“不现实的东西”。更极端的观点是，幻想对现实毫无作用，甚至幻想是现实的逃避场所，对社会有害。但罗传樵认为人类文化可以说是逃避现实的成果，就像天堂与乌托邦，人世间一切美善的价值都是非现实的。再者，幻想的存在难道只是仅仅的逃避吗？现实轻率地挑战幻想，幻想采取反击姿态，两者似乎有着某种紧张关系，但事实上两者并不完全是对立的。更进一步来说，幻想与现实是相当模糊的。人类作为一种思考的生物，绝大部分的时间都活在幻想中，并将众多幻想当成现实而不自觉。经济体系便是一个极端的例子，因为价值是被抽象定义出来，而且定义完成就能运作的。幻想看似软弱无力，其实能产生很大的社会动能，如谣言。既然幻想可能成为现实，那现实就可以被接枝，而出现复数的现实，这其中就有文学施展身手的空间：透过幻想干涉现实，补足现实的不足。
对罗传樵来说，科幻与奇幻不同的地方在于，奇幻面向过去，科幻面向未来。这是因为科幻非常的人类本位，没有人类就没有科技，因此作为“以幻想的镜子映射现实”的文类，科幻作品追问的是人类的本质，这个本质代表追问的对象是抽象的普遍人，而不是某个文化、社会、国家底下的人类。像刘宇昆的〈波〉，或是艾西莫夫的《正子人》，这些科幻作品都不断在叩问人类的定义。如果人类得到永生，那还是人类吗？如果人类失去肉身，那还是人类吗？如果人类成为一种纯粹的精神，那还是人类吗？又或是把问题推至极端，即接近人类的机器人到底有没有资格拥有人权？如果有，那种族歧视有什么基础可言？科幻对人类的追问永不止息，而这些可能是无法以现实无法回应或书写的。
接下来，罗传樵针对“奇幻小说做出一些定义。他认为奇幻具有某种“边陲性”，边陲相对于中心，远离作者核心生活，同时具备不可检证性，这使最古老的奇幻故事“发生什么都不奇怪”。奇幻题材本来被生活区隔开来，却渐渐进入生活，并重新诠释生活，至此，奇幻书写成为与我们既遥远又亲近的文类。这种意想不到的“亲近”，是罗传樵谈论奇幻文类的重要出发点，同时也引发了一个疑问：“奇幻是否是越偏离现实越好？”如果不是，奇幻是否其实具备了某些“现实”的要求？仔细分析异世界叙事，不难发现大部分的异世界叙事不是彻底脱离现实世界的完全虚构世界，而是现实世界的重组。奇幻世界的魅力，其实不是“与现实的不同”，而是“与现实的（不同，但是）相似”。对于发生异世界、或是发生在地球上的魔法（或超自然）故事，这并不是现实的否定或逃避，而是透过“陌生的形式”对“现在的再认识”。因此，罗传樵也认为好的奇幻小说所描述的主题，其实是比“现实”更真实。
奇幻小说能将现实陌生化成为异世界，也使无形之物现形，后者就是所谓的隐喻。所谓的“现实”，在某种意义上是无秩序的暴行，但隐喻却顺应人类的心灵，是有秩序的。一个优秀的奇幻小说能同时满足两者，亦即，透过陌生化现实的再现来说服读者“这具有真实性”，同时将隐喻在拟似现实中浮现，成为真实的一部分；至此，幻想成为现实中强而有力的存在。近几年来，台湾妖怪兴起，或许是反映“台湾有没有自己的文化”的焦虑。以台湾妖怪为题材进行书写，事实上是在处理“当代的我们与传统文化、历史之间的关系”。罗传樵认为人类总有一天会达成全球与在地的统一，但不是现在，现在是民族主义或社群主义正在兴起的时代，奇幻书写的出现就是重新整合全球与在地分裂的可能性，不似科幻为了追问本质问题，多半会屏除文化特征，接近全球化。以台湾为例，什么是“台湾性”？什么是“台湾”？透过将不同族群的鬼怪通通归类为台湾妖怪，如汉人、原住民，将不同人种描述为“居住在同一个土地上的人”，这就是一种表态。罗传樵的作品“言语道断之死”系列中，日本妖怪与台湾神明的对立，其实就是透过鬼怪谈论殖民问题，言语道断之死是殖民者之死，透过殖民者之死，新的台湾诞生，但这也不表示殖民者绝对邪恶；如何处理这个复杂的问题，可说展现了奇幻小说的功力。
总归来说，国族历史的伤痛如何梳理，罗传樵认为这是当代奇幻小说的任务。除此之外，如何透过古老的鬼怪处理当代问题，这就是当代奇幻小说家必须思考的问题。
陈洁仪（马来亚大学中文系•台湾文化光点活动助理）