講座報道 / 林俊希（《紅樓夢》研究中心助理）
日期：2024年5月15日（週三）
時間：6.00pm-8.00pm
平臺：馬大文學院D講堂 / ZOOM MEETING
講堂人數：43人
ZOOM Meeting 最高參與人數：92人
2024年5月16日，臺灣里仁書局發行人兼總編輯的徐秀榮老師爲我們帶來講座，題爲“《紅樓夢》的時代背景”（ The Historical Background of “Dream of the Red Chamber”）。相信很多人都看過清宮劇，也總是對滿族旗人的裝扮和文化充滿好奇。《紅樓夢》作爲清代的經典著作，字裡行間帶出許多滿族旗人的文化和習俗。了解一部文學作品，首先要了解其成書時代的背景，這樣才可儘量避免出現認知偏差。
講座伊始，徐秀榮老師便提出了《金瓶梅》和《紅樓夢》分別是明末清初的重要史料，換言之，文學作品是讀者了解歴史面貌的途徑之一。無論是裝扮、習俗、社會階級、民心反映、歴史事件等都囊括其中，且相較於史書，更多了生活氣息。《紅樓夢》中如寶玉紥辮、服裝、對各色人物的稱謂、禮儀、飲食、祭祀產業等都反映了清初的政治、社會、經濟面向。
小説是歷史的一面鏡子，作者所處的時代環境無可避免對其思想觀念產生潛移默化的作用，從而體現在作者對故事情節的構造上。《紅樓夢》中賈雨村徇私枉法、買官、抄檢大觀園等都是清朝初露衰敗之相的线索。
徐秀榮老師也在講座最後觸及書中提及的東西洋物質文明之精進。但因時間有限，並未深入。徐秀榮老師帶領我們走進《紅樓夢》所處的時代環境，著實新鮮有趣。這也讓我們開始反思自己是否在閱讀古典文學作品時，經常以想當然耳的現代觀念對小説人物進行猜想和定論，而忽略其時代背景的重要性呢？
若想深入了解徐秀榮老師未及分享的“東西洋物質文明”，推薦閱讀——
徐秀榮：〈《紅樓夢》的東西洋器物文明〉，《〈紅樓夢〉文獻·文本·文化對話》（馬大紅樓夢研究中心出版），2020年，頁207-246。
