文字报导/曾昭美（马大中文系研究生学会主席）
2026年10月18日，星期日。
十月的吉隆坡，伴随着扰人的烟霾，阳光不再热情，但老街依旧热闹。
这一天，马来亚大学中文系研究生学会邀请林连玉纪念馆馆委陈黎晋博士担任在地导览员，带领14位课程制硕士新生暂时离开校园，走进吉隆坡社区，展开一场结合历史、文化、宗教，当然还有美食的“吉隆坡老街人文巡礼”在地导览活动！
第一站：从百年邮局，吃一顿南洋早餐
旅程从Pasar Seni Mrt站出来附近的源昌隆咖啡店开始。
有趣的是，这家充满怀旧气息的南洋咖啡店，前身竟是一座建于1911年的邮政局！昔日人们来到这里寄送书信，如今则换成了咖啡香与食客的交谈声。
南洋咖啡店（Kopitiam）本身也是马来西亚多元文化的有趣产物——“Kopi”来自马来语，“Tiam”则来自闽南语的“店”。就连一间咖啡店的名字，也藏着不同语言在这片土地上相遇的故事。
在这里享用过一顿地道早餐——猪肠粉、半生熟蛋、虾面、海南咖啡……填饱肚子，接下来的任务就是：走路！
离开咖啡店，我们穿过附近的鬼仔巷。这条昔日不起眼的后巷，如今已成为老街热门的文化景点。墙上的壁画重现了上世纪六十年代的吉隆坡街头生活：写信的代书先生、街边理发的师傅，以及过往各种的市井百态。
第二站：脱下鞋子，走进另一种信仰世界
接下来，我们来到茨厂街一带著名的马里安曼兴都庙（Sri Maha Mariamman Temple）。
这座创立于1873年的兴都庙，是吉隆坡历史最悠久的印度教庙宇之一。入口处高耸的五层庙塔，布满色彩鲜艳、姿态各异的神像，单是建筑本身便足以让人驻足细看。
但这一次，参观得先从一件小事做起：脱鞋！
大家依照庙宇的规矩，将鞋子留在门外，赤脚走进庙内。
从热闹的街道跨进神圣的宗教空间，陈黎晋博士也开始为大家介绍印度文化、印度教神明及相关的宗教习俗。
期间庙里一位印度小朋友，竟然主动给我们送上了一种不知名的印度小甜食！当下只顾着接受这份突如其来的好意，却不知道自己吃进嘴里的究竟是什么。直到后来上网搜寻，才终于揭晓答案——原来它叫做 Boondi Ladoo！
这是一种印度传统甜点，通常将鹰嘴豆粉制成的小颗粒油炸，再浸入糖浆，最后揉成圆圆的甜球。它经常出现在印度节庆与宗教活动中，有时也作为供品或分享给参与者的甜食。
没想到，除了听导览、看神像，我们还意外解锁了一款印度传统甜点！
临离开前，我们还被祭司在额头上点上红印祝福。走出庙门后大家一起拍照，看见彼此额头上都多了一点鲜红，既有点新奇，又有些兴奋，像是这趟老街巡礼在我们脸上留下了一枚小小的记号。后来才知道，这类红印一般可称为 tilak，红色材料也常与 kumkum 有关，在印度教仪式中常带有吉祥、祝愿与祝福的意味。
对许多平日走过茨厂街的人而言，这座兴都教庙宇或许只是街边一栋特别的建筑。但当我们真正走进去、放慢脚步，才发现它承载着一段与华人老街同时发展的印度社群历史。
第三站：拜关帝、求支签，再喝碗凉水！
离开兴都庙，走不了多远，我们便来到另一座百年庙宇——关帝庙。
红墙、香火、关圣帝君。熟悉的华人信仰，在吉隆坡老街已有超过百年的历史。这里供奉的关羽，不仅是《三国演义》里的人物，也早已成为民间信仰中忠义精神的象征。
在继续探索之前，先来解决十月吉隆坡最现实的问题：热！
茨厂街的解暑美食，这时候终于派上用场。嫩滑的豆腐花、香浓的豆浆，还有甜滋滋、冰凉凉的龙眼罗汉果凉水，让大家在走走停停之间，好好感受了一番老街的饮食文化。
有时候，认识一个地方不一定要从古迹开始。一碗豆腐花、一杯凉水，也可能藏着几代人共同的生活和饮食习惯。
稍作休息，我们继续前往仙四师爷庙。
这座庙宇的特别之处，在于它所供奉的“仙师爷”与“四师爷”，并非单纯从中国移植而来的传统神祇，而是与马来半岛早期历史密切相关、后来被地方社会神格化的人物。
在陈黎晋博士的讲解下，我们听到了吉隆坡早期开拓者、华人甲必丹叶亚来，以及地方信仰逐渐形成的故事。
大家还亲自体验了求签。对于平日较少接触传统民间信仰的同学而言，这不仅是一次有趣的文化体验，也让我们有机会近距离观察信仰如何融入人们的日常生活。
从印度教庙宇到关帝庙，再到仙四师爷庙，不过短短几条街的距离，我们已经遇见了好几种不同的宗教世界。
第四站：老菜场的新面貌，和终于走得进去的大钟楼
逛完庙宇，接着换一种轻松的步调。
我们来到中央艺术坊（Central Market / Pasar Seni），集章、欣赏手工艺品，也逛逛琳琅满目的文创小店。
今日的中央艺术坊是艺术与文化商品的聚集地，但它最早可以追溯至1888年的传统菜市场。昔日买菜卖鱼的地方，如今成为售卖纪念品、蜡染、手工艺品的文化空间。我们也在这里收集了许多既可爱又有纪念价值的印章。
城市不断改变，一栋建筑也在不断顺应时代的需求。
离开中央艺术坊，我们继续步行至吉隆坡最具代表性的历史建筑之一——苏丹阿都沙末大厦（Bangunan Sultan Abdul Samad），也就是大家熟悉的“大钟楼”。
这座建于1897年的建筑，曾是殖民时期的行政中心，后来也见证了马来亚走向独立的历史。经过修复工程，大厦于2026年2月重新向公众开放，让人们不再只能站在外面拍照。
当然，既然来到这么漂亮的地方，合照是少不了的！
古典的拱廊、红白相间的建筑外墙、高耸的钟楼，配上大家的笑容，为这趟老街巡礼留下了美丽的纪念。
走了大半天，肚子也再次发出了抗议。
于是，我们就在这座历史建筑里享用午餐，品尝来自北马的马来饭菜。从早上的南洋咖啡店，到中午的马来风味料理，这趟导览不只让大家认识吉隆坡的建筑与宗教，也顺道完成了一场小小的马来西亚美食巡礼。
最后一站：回到吉隆坡的起点
行程的最后，我们来到吉隆坡师爷庙拓荒博物馆。
这座于2023年正式开放的博物馆，通过历史照片、文物、地图与城市发展资料，带领参观者回到吉隆坡尚未成为现代大都会的年代。
在陈黎晋博士的讲解下，我们重新认识这座城市的起点：从早期的锡矿开采、华人聚落的形成，到地方领袖的活动，以及吉隆坡经历战乱、火灾、水患后的发展与重建。
今天我们熟悉的高楼大厦、繁忙道路与商业中心，原来都是从一座充满挑战的早期聚落，一步步发展而来。
至此，这一天的老街人文巡礼，也终于画上句点。
尾声：原来，城市本身就是一本书
回顾这一天，我们做的事情似乎很简单：吃早餐、走老街、进庙宇、喝凉水、求签、集章、拍照、吃午餐，再逛一座博物馆。
但当这些寻常的活动串联起来，便成为一次别具意义的地方学习。
我们看见不同宗教如何在相邻的街道共存，看见移民如何在新的土地建立信仰与生活，也看见百年建筑如何在时代变化中获得新的用途。
吉隆坡的历史，不只写在文献与纪念碑上，也留在咖啡店的餐桌旁、庙宇的香火间、后巷的壁画里，甚至一碗让人消暑的豆腐花之中。
对14位刚踏入马大中文系的硕士新生而言，这趟巡礼既是一场认识本土历史文化的学习活动，也是一次走出课室、认识彼此的机会。
感谢陈黎晋博士一路上的精彩导览与分享，也感谢每一位参与活动的同学。
